內容簡介

本書內容分三部分，是慈囊仁波切《三蘊經》、《般若波羅蜜多心經》以及《一字般若經》的開示。

第一部分《三蘊經》：教導我們如何藉由頂禮、讚誦三十五佛名號而依諸佛的願力來淨除過去所造的罪業與過失，並累積福慧資糧，成為能接受甚深教法的法器。

第二部分的《般若波羅蜜多心經》：從一堆「無」當中讓我們獲得佛陀眾多教法中之般若智慧，了知解除一切煩惱的根源，以及萬法的本質是空性，諸佛皆依此證悟。

第三部分的《一字般若經》：般若是一切教法的精髓，此經則將般若教法的精華濃縮為一字，是一切輪涅的基礎，是無生空性的殊妙修持。

■三蘊經：為什麼要「懺悔」？心靈放鬆的第一步

一生當中，可曾想過有多少次，我們為了或多或少的私心理由，或是粗心地不曾察覺到自己每時每刻的心念、言語或行為，而某種程度上地傷害了他人？

《三蘊經》又稱為〈三十五佛懺悔文〉，是許多大師的日課首選，也是顯密上師都推崇的殊勝懺罪法門。懺罪其實是戒律精神的一種體現，我們的心狂野難馴，依於外在的規範而達到內心的覺醒與改變。

不曾享受過內心的片刻寧靜嗎？透過《三蘊經》的殊勝懺罪法門，先將我們的身語意的塵垢打掃一番，自然能獲得輕安明晰，以便讓我們看清楚解脫的道路，成為改變人生、開顯般若智慧的第一步。

■般若波羅蜜多心經：如何降伏其心？不帶期望與恐懼的生活！

我們的心像一隻調皮躁動的猴子，跳上跳下，一刻不得安寧。就算暫時獲得安寧，也會受不安全感的驅策，而開始四處尋找可以執取的目標，以填滿內心的空洞感。

《般若波羅蜜多心經》精要地說出一切事物皆依賴因緣聚合而生滅，卻不離空的本質，修持般若波羅蜜，對調伏心性具有關鍵性的影響。

所有的痛苦無非源於執著，如果能放下期望與恐懼，了解諸法實相是空，它的本質不是真實存在的，你會發現你的世界有了一個全新的面貌，有了更大的自由與快樂。

■一字般若經：讓你了知萬事萬物無生的空性究竟義

般若智慧是佛陀對廣大空性的闡述，是一切教法濃縮的意義核心。般若又可說是殊勝的智慧，能帶你離開輪迴的煩惱大海，而到達究竟的解脫彼岸。

十方三世諸佛都是依修持般若智慧而證悟甚深空性，般若是諸佛出生之源，故被讚為諸佛之母。此經是般若教法菁華中的菁華，以一字含攝萬法本無生的空性實相，成為最簡潔有力的智慧法門。

本書特色

■修持般若心要的三個進程：懺罪、性空、無生。

■《三蘊經》：是佛陀講述懺罪法門中極殊勝的，而且無論藏地、漢地的大師都相當重視的修持。罪業由心之意念發動，亦由內心之懺悔淨除，唯以知錯而改，才能脫離一再重複的錯誤。

■《般若波羅蜜多心經》：一切事物皆賴因緣生滅，卻不離空的本質，緣起性空，性空緣生。般若智慧是佛陀對廣大空性的闡述，是究竟解脫的修持精髓，也是堅不可摧的法輪利器。

■《一字般若經》：萬法依緣起，專注希求心。般若是一切教法濃縮的意義核心，學習般若教法不僅能夠得到暫時的利益、增上生的果報，也能夠成就究竟的解脫快樂。無生乃一切輪涅的基礎，空性即是諸法的實相。

作者簡介

堪布 慈囊仁波切

仁波切於1967年蓮師殊勝日誕生，出生當天出現了一些吉祥的瑞相。13歲出家便開始修學佛法，在成就者堪布噶瑪策滇仁波切，尊貴的大司徒仁波切、法王如意寶晉美彭措等20多位善知識處數年精勤努力學習顯密佛法，自此成為顯密經論解行具足的大學者，是一位具格的上師，亦完成了許多著作，也是一位作家。

在年輕時即經過三年三個月的閉關實修，閒暇之餘喜歡在各聖地閉關實修。熱愛學習研究南、北傳等各教派之教義，更希望推動三大傳承互相交流融合與團結。

仁波切在東、西方國家等世界各地弘揚佛法，並任「菩提三乘林」等世界各地「般若林佛學會」的住持，現任印度智慧林佛學院院長，講經弘法近20年，培育了許多能弘揚佛法之眾多僧俗人才。

仁波切並在青藏高原創辦了「慈智學校」，幫助當地牧民孩子擺脫文盲命運，改變了他們的一生，並長期推動慈善與關愛，以佛法教教育淨化人心、貢獻社會，不遺餘力。

慈囊仁波切相關著作：
西藏生死導引書上下二冊— 全佛出版社
如何修觀音：改變命運、定慧歡喜得自在— 橡樹林出版
最勇敢的女性菩薩：綠度母— 橡樹林出版
我可以這樣改變人生：佛子行三十七頌— 橡樹林出版
觀世音菩薩妙明教示：大手印、大圓滿雙運修持心要—橡樹林出版
智慧明光 -《心經》— 橡樹林出版

譯者簡介

堪布羅卓丹傑（三蘊經）

曾至拉薩學習西藏語言與文化，並於佛光山叢林學院研習漢傳佛教。18歲追隨創古仁波切出家，得法名噶瑪羅卓丹傑，後至創古智慧金剛佛教大學學習，2003年榮獲創古仁波切授與「堪布」（教授師）稱號。

近年來，擔任第十七世大寶法王噶瑪巴、創古仁波切等上師的隨侍口譯。

現專事佛法教學，與藏、英文佛法口譯、筆譯工作。譯作有：《報告法王，我做四加行》、《法王教你做菩薩》、《相信，你就是！》、《四加行，請享用》等書。

噶瑪慶烈蔣措（般若波羅蜜多心經）

本名林生茂，民國四十六年出生於台北縣林口鄉。大學皈依聖嚴法師，七十三年起開始學習密乘教法，皈依尊聖卡盧仁波切。八十年起在嘉察仁波切宜蘭行持法輪中心，擔任藏文義務翻譯至今。曾擔任尊貴的堪布 竹清嘉措、桑傑年巴、詠給．明就、賈傑康楚、噶爾南卓、阿里僧格巔津等仁波切之翻譯。

張福成（一字般若經）

國立政治大學哲學系學士，國立政治大學民族研究所西藏組碩士。1992年至1997年任職於行政院蒙藏委員會，1994年通過國家高等考試二級。現為法會即席口譯及文字翻譯工作者。

目錄

目次

般若心要．首部曲　改變，從懺罪開始

第一章　三蘊經緣起

殊勝懺罪法門，大師的日課首選
為什麼要懺悔∕懺悔的作用
四種力量的懺悔方式

第二章　皈依與頂禮蘊

皈依是進入佛法的第一步
頂禮諸佛懺除心中罪

第三章　懺悔蘊

慚愧所造業，戒慎恐懼心所行因

第四章　迴向蘊

大小善業皆迴向，匯入功德海∕保存善根功德的最好方法
實修真利益，傳承續加持

般若心要．二部曲　事物運行的甚深智慧

第一章　般若波羅多心經

釋經題
宣說此經之緣起
演暢般若真實義，觀音慈悲登場

附錄：詞彙表

般若心要．三部曲 阿，勝慧到彼岸

第一章 般若含攝一切教法

緣起為哪樁？想快樂要用對方法
深奧中的深奧，菁華裡的菁華
證悟空性，仰賴般若波羅蜜多
徹法底源，《一字般若經》的出處
一切如來之母就是一字般若波羅蜜多母
純淨，梵語的加持力
當密勒日巴遇見當巴桑傑

第二章 《一字般若經》略釋

一字般若，細說從頭
「人無我」與「法無我」
萬法的實相，是空性
法性，最初的樣子
勝慧，是了知空性達彼岸
頂禮般若大佛母∕五種圓滿齊備
《心經》的緣起

第三章 經典要義一字訣

阿字即無生，空性究竟義
十二因緣，輪迴是如此運作的
阿字本不生，一切輪涅的基礎∕有生有滅，無生則無滅
無一法能自主、獨立且恆常存在
萬法依賴因緣聚合而顯現
夢境中，心識所執著的景象都是虛有的
從二諦來詮釋無生
由八邊解釋無生
由四邊解釋無生
由三時分析無生
依靠聞思修，證五道十地
方便與智慧，缺一不可
觀想心間阿字，融入天際……