內容簡介

〈關於本書〉

94歲的長老仁波切：卡塔仁波切，

以一生的修行經驗，給了你兩顆糖，

這兩顆糖，一顆叫止禪，一顆叫觀禪，

它很甜，是馬爾巴說的「有甜說不出」那種甜，

但你得自己張開口，吃下去…

以止觀解脫煩惱，是佛教的獨步功夫，但各家說法不同，有些偏重理論，有的著重技術、體驗，難以周全。卡塔仁波切出入理論與體驗，幾乎沒有贅言而面面俱到、貫穿其間。讓你在不知不覺間窺探止觀的全貌。

〈本書內容〉

最有效的方法

禪修最有效、最自然的方法，就是體驗呼吸。從呱呱落地那一刻起，直到最後一口氣，呼吸就像是我們的生命力。

怎麼坐？有關係

我們要求怎麼禪坐是有原因的，因為在我們的生命狀態之中，實際上有五種氣在運行著。手腳怎麼擺、眼神擺哪，它們和遍行氣有關；收提的動作能持住下行氣；挺直脊柱讓平住氣有空間；收下巴攝持上行氣；禪修的一切則和命氣有關。

奉獻不必等未來

首要之務就是，現在馬上就盡可能地去為他人奉獻心力，並且持續擴展這樣的力量，而不是想等到未來的某個時候，再去做個什麼了不起的事情。那個「未來」，可能永遠都不會到來。你所能夠得到最大了悟的方式之一，就是將自己奉獻給他人，這會讓了悟變得實際可行。

蜜蜂與花蜜

上師和學生之間的關係，不像家庭關係，也不像是國王和臣民，甚至也不像老闆和員工；比較像是一種信任、尊重，以及彼此相互瞭解的狀態。這是非常有力量的，常用來形容這種關係的譬喻是：蜜蜂與花蜜。只有當蜜蜂需要花蜜的時候，才會飛到花朵上採集花蜜，接著就會離開，然後消化這些存糧，以其為食，並且以任何需要的方式來加以運用它。

從這裡安坐看本性

觀禪的修持需要倚賴一種放鬆而平和的心境，那是從修止禪而得來的。如果我們已經培養出那樣的心境，修持觀禪時，有別於單純的修持止禪，我們不再執著於止定的經驗，但是安止的體驗仍延續著。這時候，行者直接看著安止體驗的本質，或是直接看著心的本性，也就是體驗者的本性。

作者簡介

堪布卡塔仁波切（ Khenpo Karthar Rinpoche）

堪布卡塔仁波切，1924年誕生於青海省勒西地區，12歲時於青海玉樹州結古鎮附近的創古寺出家，20歲時於第十一世大司徒仁波切座下受比丘戒。曾依止各傳承之具德善知識修學，特別是噶舉傳承共與不共的實修口訣教法，並如法閉關修持。

1975年堪布卡塔仁波切受第16世大寶法王封為「法尊上師」及授「仁波切」的頭銜，以嘉許其學識與修持，並授權代表大寶法王在北美洲弘法利生。現為噶瑪噶舉傳承南北美洲總導師，如來大寶法王北美洲根本道場—紐約上州噶瑪三乘法輪寺(KTD)住持，噶瑪林閉關中心指導上師。

堪布卡塔仁波切行持嚴謹，外比丘戒，內菩提心戒及密三昧耶戒均清凈無染，其學之豐堪稱稀有，且具足實修證量，故成為北美洲藏傳佛教的著名上師。

堪布卡塔仁波切離開藏區海外弘法40多載，其佛法開示被譯成英文、中文者甚多，內容深入淺出，字裡行間洋溢著上師的悲智光芒，流露出實修者的樸實風範。

相關著作

《乾乾淨淨向前走》（眾生文化）

《彌陀天法：阿彌陀佛極樂淨土實修指導》（眾生文化）

《除無明闇》（眾生文化）

《虔敬就是大手印：四座上師相應法實修教導〔新修版〕》（眾生文化）

《大手印大圓滿雙運》（眾生文化）

《休息在陰影中》（眾生文化）

《恰美山居法》（眾生文化）

譯者：

陳怡妃

台大圖書資訊系畢業，美國印地安納大學教學系統科技碩士。2006年皈依堪布竹清嘉措仁波切，譯有《從前有位阿羅漢》、《寂滅為樂二乘人》、《覺悟有情乘願來》等。

目次

 第一部、止禪

第一章、以身馭心…13

那名叫「寂靜」的地方…15

不可分的「七姿」…18

身姿1：金剛跏趺坐…18

身姿2：上提收下門…19

身姿3：手指收合輕握…20

身姿4：脊椎挺直…21

身姿5：眼觀鼻前…21

身姿6：舌抵上顎…22

身姿7：下巴內收…22

為欲望上韁繩…23

我們與呼吸的親密關係…25

第二章、以專注喚起覺察…29

進入一種「和諧的驚奇」…31

妄念來時，專注於呼吸…32

禪修時兩道必考題…33

心狂亂，放鬆身姿…34

心昏沉，觀想頭頂光團…35

你的禪修體驗怎麼說…36

別讓禪修留在座墊上…38

難以言喻的禪修體驗…42

自身具有所需的一切，認出它！…46

怎麼坐，有關係！…48

「手、腳、目視」控制「遍行氣」…48

「上提收下門」持住「下行氣」…49

「脊椎挺直」調整「平住氣」…50

「下巴內收」順暢「上行氣」…51

「命氣」是智慧精華的所在…52

禪修時能發生什麼？…52

別光只是依樣畫葫蘆坐著…54

靈性與世俗生活的寶物…55

第三章、以精進鼓舞修持…59

像鶴一般地行走…61

讓我們一起這麼做…64

我們能讓一切變得不同…66

那甚深與神聖的誓言…69

不簡單的任務…70

前方路況預告…73

第四章、止禪問答…77

經教與密續中的身要差別…79

根本上師是一切的根源…81

蜜蜂與花蜜…84

掌握短時間內反覆熟習…87

念頭交戰，只是單純地看著…89

我的視線該往哪擺？…94

「死定」是一種歧途…95

絆腳石還是墊腳石？由你決定…97

第二部、觀禪

第五章、認清沒有「我」這回事…103

總是自以為有我…106

你的名字…107

練習沒有我…109

當時，已不復存在…112

第六章、看穿一座山、打破一道門…115

為消失而焦慮？…119

心，你到底在不在…121

大魔術師…124

光是聽過還不夠…126

第七章、觀禪１、２、３…129

看起來無關，其實是必要的事…132

「觀」鍵轉折處…134

它不是個東西…135

彈指間的悟…138

在塵埃中洞見本性…140

這種集點不可少…141

這不是真的？！…142

第八章、觀禪問答…145

觀禪的技藝…147

觀禪與金剛乘…149

觀禪與空性…153

業力這本輪迴帳…158

修行生活「觀」…166

觀禪與生死…176

第九章、與止觀並進…179

不可違逆的起點…183

看清楚你的動機…185

培育修行的花朵…187

四、詞彙英中／中英對照…198